17072 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي - فِي الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ صَلَّى عَلَيْهِ فِي صَلَاتِهِ - مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْأَنْصَارِيِّ ، أَخِي بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : أَقْبَلَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ ، فَقَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ إِذَا نَحْنُ صَلَّيْنَا فِي صَلَاتِنَا صَلَّى اللَّه عَلَيْكَ ؟ قَالَ : فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحْبَبْنَا أَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يَسْأَلْهُ . فَقَالَ : " إِذَا أَنْتُمْ صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَقُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " « 1 » .

--> في " الكبير " ، و " الأوسط " ورجاله ثقات ، زاد الطبراني : فأي ذلك فعل كان صواباً . وسيأتي 272 / 5 ، وسيكرر بإسناده ومتنه 215 / 5 . وقد ثبت من فعله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه ثبت له الوتر بعد ذلك في آخره ، كما سلف من حديث علي برقم ( 580 ) ، ومن حديث عائشة : عند البخاري ( 996 ) ، ومسلم ( 745 ) - وسيرد 46 / 6 - ولفظه : كل الليل أوتر رسول اللَّه في ، وانتهى وتره إلى السحر . ( 1 ) حديث صحيح ، محمد بن إسحاق - وإن كان مدلساً - صرح بالتحديث هنا فانتفت شبهة تدليسه ، وقد توبع . وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، غير محمد بن عبد اللَّه بن زيد بن عبد ربه الأنصاري فإنه من رجال مسلم ، وأخرج له البخاري في " أفعال العباد " وهو ثقة . يعقوب : هو ابن